Le care confidentiel | Society
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Le care confidentiel

Il y a dix ans, dans la perspective de la présidentielle de 2012, Martine Aubry proposait un nouveau concept: le care. L'idée? Revaloriser les métiers du soin, les emplois souvent considérés comme secondaires, les solidarités familiales. Soit ce que la crise du coronavirus a aujourd'hui rendu urgent. Le résultat, à l'époque? Un flop.
Une femme souriante se tient devant un fond artistique avec des images de la Terre et de la Lune, ainsi que du texte évoquant une société de respect et de soin.
 AFP / Denis Charlet - Getty - DR
  • Par Antoine Mestres
  • 12 min.
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À quoi reconnaĂźt-on qu’une idĂ©e est en avance sur son temps? Peut-ĂȘtre aux rĂ©actions qu’elle suscite, ou Ă  l’incomprĂ©hension qu’elle dĂ©clenche. Mi-avril 2010, en plein dĂ©bat sur la rĂ©forme des retraites de Nicolas Sarkozy et Ă  deux ans de l’élection prĂ©sidentielle, Martine Aubry, alors premiĂšre secrĂ©taire du Parti socialiste, tente une percĂ©e dans le dĂ©bat public avec une interview donnĂ©e Ă  Mediapart et une tribune signĂ©e dans Le Monde. Elle en profite pour introduire une notion anglo-saxonne mĂ©connue, le care -traduit par “(une sociĂ©tĂ© du) soin”–, qu’elle aimerait utiliser pour renouveler les fondations doctrinales de son parti. Tentative de dĂ©finition dans Mediapart le 14 avril: “La sociĂ©tĂ© prend soin de vous, mais vous devez aussi prendre soin des autres et de la sociĂ©tĂ©.” Dans Le Monde, le 15: “N’oublions jamais qu’aucune allocation ne remplace les chaĂźnes de soin, les solidaritĂ©s familiales et amicales, l’attention du voisinage.” Les rĂ©actions ne se font pas attendre. Jean-Michel Aphatie, alors chroniqueur au Grand Journal, dĂ©cerne sur son blog “un prix de nunucherie” Ă  un autre article du Monde qui interroge sĂ©rieusement la notion. Les jeunes loups du moment hurlent avec lui. Nathalie Kosciusko-Morizet explique y voir “le retour Ă  un discours de l’assistanat social et des bons sentiments”, quand Manuel Valls, inspirĂ©, parle d’“erreur profonde”.

Dossier coronavirus

Society #130

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